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御兽宗同大荒该后悔他们的疏忽。
因为,整座明堂高阁,就是一件指星引象的天器:
盖天图仪。
堂顶瓦屋面分虚实两层,缥碧色的一层为实,对应的是周髀定天中的青画图,用色通透,固定不动,立柱修长,给人以高远之感,是天穹的形象化。而赤金色的一层为虚,对应的是周髀定天中的黄画图,上面的璀璨明珠对应的是日月星辰。一旦明堂外的绮井中的机括齿轮,被启动,这一层堂顶就会开始缓缓转动,黄画图与青画图重迭,日月星辰的周转立刻尽览无余。
这是神君留给山海阁天工府,铸造星表之锚的指引。
精妙之至,超乎想象。
也正如北葛子晋说的那般,这件盖天图仪,太过精妙,太过复杂。要想使用它,演示追踪日月的运行,就必须要有对天象历法,对日月之轨极其熟悉的人来操控。尽管神君考虑到这一点,提前留下了不少注疏索引,但对于此次随同府主阁主前来西洲的天工府山海阁历师而言,还是太过艰深了。
一群钻研典籍多年的老历师在明堂中争论许久,谁也难以服众,直到老天工带领一身病气的白衣青年走进明堂。
只一个简短的介绍,就令围绕中枢台的一众须发皆白的历师们沉默地让出了主导位。
北葛氏,子晋。
相比左月生,老天工,这些须发皆白的老历师们更能明白这五个字的分量。如果说,百氏纪官是空桑垄断历法万载后的天文权威,那么这一位出身北葛家族,名为子晋的年轻人,就是百氏纪官的权威之一。
他师从古卓,而古卓,是百氏三大历学家之一。
古卓生前就曾说过:继我衣钵者,其唯子晋。
后又赞其青出于蓝而胜于蓝。有徒如此,不负此生也。
尽管年岁尚轻的北葛子晋是否已经胜于蓝,还多有争议,但毋庸置疑,他在天文历法的造诣上远超天工府与山海阁的众人。
太虞氏代代相传的那件测天至宝太史法象盘悬浮在半空,投射出人间的立体版图,北葛子晋就在隆隆水声中,参照法象盘,不断调控灵台中枢。
天门,又称阴阳之门。
北葛子晋语速极快。
生属阳,死属阴,人间属阳,大荒属阴。天门开则阴阳通。天门一共会有两扇,一扇为阳门,由人间开向幽冥,一扇为阴门,由幽冥开向人间。《七衡通录》中认为,若有一日,混沌分,幽冥
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